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易經原文、白話(完整版) 隨 蠱 
天氣: 心情:高興 [2020年04月18日 11時53分] 發表: webmaster 點擊:346
第十七卦：《隨卦》
隨：元，亨，利，貞，無咎。
【白話】《隨卦》象征隨從，隨和：如果隨從、隨和，便能始終亨通，和諧有利。固守正道，沒有任何危險。
《象》曰：澤中有雷，隨；君子以向晦入宴息。
【白話】《象辭》說：《隨卦》的卦象是震（雷）下兌（澤）上，為澤中有雷之表象。澤中有雷聲，澤隨從雷聲而震動，這
便象征隨
從。君子行事要遵從合適的作息時間。白天出處辛勞工作，夜晚就回家睡覺安息。
初九，官有渝，貞吉。出門交，有功。
【白話】初九，思想隨時代而變化，堅持正道可獲吉祥。出門交朋友，一定能成功。
《象》曰：“官有渝”，從正吉也；“出門交，有功”，不失也。
【白話】《象辭》說：“思想隨時代而變化”，但無論怎么變，都必然始終遵從正道，這樣就可以獲得吉祥�！俺稣窘慌笥�
，一定能成
功”，這是因為其唯正是從，見善則從，沒有過失的緣故。
六二，?小子，失丈夫。
【白話】六二，傾心隨從于年輕小子，則會失去了陽剛方正的丈夫。
《象》曰：“?小子”，弗兼與也。
【白話】《象辭》說：“傾心隨從于年輕小子則會失去陽剛方正的丈夫”，因為二者是互相排斥的，是不可兼得的。
六三，?丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。
【白話】六三，隨從陽剛方正的丈夫行事，則必然丟失年輕小子。隨從于丈夫，有求必得，有利于安居樂業，堅守婦道，貞
節處世。
《象》曰：“?丈夫”，志舍下也。
【白話】《象辭》說：“隨從陽剛方正的丈夫行事”，專心不二，說明其志在于舍棄下方的年輕小子。
九四，隨有獲，貞兇；有孚在道，以明，何咎！
【白話】九四，他人追隨自己，雖有收獲，但有可能發生兇險。雖有兇險，但只要心存誠信，不違正道，使自己的美德顯明
，那還有什
么危害呢？
《象》曰：“隨有獲”，其義兇也�！坝墟谠诘馈�，明功也。
【白話】《象辭》說：“他人追隨自己，雖有收獲”，但因居位不當，有“震主“之嫌，所以可能有兇險。
但只要“心存誠信，不違正道”，則可逢兇化吉，這是由于立身光明磊落所帶來的功效。
九五，孚于嘉，吉。
【白話】九五，把誠信帶給誠實善良之人，可獲吉祥。
《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。
【白話】《象辭》說：“把誠信帶給誠實善良之人，可獲吉祥”，這是因為九五爻得正居中，不倚不偏。
上六，拘?之，乃從，維之；王用亨于西山。
【白話】上六，只有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服追隨，再用繩索捆綁緊，才能追隨到底。君王在西山設祭，要
出師討伐那
些不順從的人。
《象》曰：“拘?之”，上窮也。
【白話】《象辭》說：“只有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服追隨”，這是因為上六爻高居《隨卦》最上爻，物極
必反的緣
故。
第十八卦：《蠱卦》
蠱：元亨，利涉在川；先甲三日，后甲三日。
【白話】《蠱卦》象征救弊治亂，撥亂反正：從開始就很亨通，有利于涉越大河。不過，在做大事以前，要考察現狀、分析
事態；在做
大事以后，要講究治理措施，預計到后果。
《象》曰：“山下有風，蠱；君子以振民育德。
【白話】《象辭》說：《蠱卦》的卦象是巽（風）下艮（山）上，為山下起大風之表象，象征救弊治亂、撥亂反正。這時候
，君子救濟
人民，培育美德，糾正時弊。
初六，干父之蠱，有子考，無咎；厲終吉。
【白話】初六，挽救父輩所敗壞了的基業，由能干的兒子來繼承父輩的事業，必無危害；即使遇到艱難險阻，只要努力奮斗
，最終必獲
吉祥。
《象》曰：“干父之蠱”，意承考也。
【白話】《象辭》說：“挽救父輩所敗壞了的基業”，表明其志在繼承父輩的遺業。
九二，干母之蠱，不可貞。
【白話】九二，救治母輩所造成的弊病，要耐心等待，如果時機不成熟的話，就要堅守正道等待時機。
《象》曰：“干母之蠱”，得中道也。
【白話】《象辭》說：“救治母輩所造成的弊病”，剛柔適中，既要順應，又要匡救，不可偏頗。
九三，干父之蠱，小有悔，無大咎。
【白話】九三，要挽救父輩敗壞了的基業，其間必發生失誤，因而會產生懊悔，但不會有大的危害。
《象》曰：“干父之蠱”，終無咎也。
【白話】《象辭》說：“挽救父輩敗壞了的基業”，最終不會有禍害。
六四，裕父之蠱，往見吝。
【白話】六四，寬緩地挽救父輩敗壞了的基業，往前發展，必然會因耽誤時機遺憾惋惜。
《象》曰：“裕父之蠱”，往未得也。
【白話】《象辭》說：“寬緩地挽救父輩所敗壞了的基業”，往前發展，難以達到挽救的效果。
六五，干父之蠱，用譽。
【白話】六五，挽救父輩敗壞的基業，一定會受到人們的贊譽。
《象》曰：“干父用譽”，承以德也。
【白話】《象辭》說：“挽救父輩所敗壞的基業，一定會受到人們的贊譽”，因為以美德繼承父輩的遺業，總是會受到歡迎
的。
上九，不事王侯，高尚其事。
【白話】上九，不侍奉王侯，超然物外，孤芳自賞，使自己的德行至高無上。
《象》曰：“不事王侯”，志可則也。
【白話】《象辭》說：“不侍奉王侯”，這高潔的志向，可作為人們學習的準則。
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第十七卦：《隨卦》
隨：元，亨，利，貞，無咎。
【白話】《隨卦》象征隨從，隨和：如果隨從、隨和，便能始終亨通，和諧有利。固守正道，沒有任何危險。
《象》曰：澤中有雷，隨；君子以向晦入宴息。
【白話】《象辭》說：《隨卦》的卦象是震（雷）下兌（澤）上，為澤中有雷之表象。澤中有雷聲，澤隨從雷聲而震動，這
便象征隨
從。君子行事要遵從合適的作息時間。白天出處辛勞工作，夜晚就回家睡覺安息。
初九，官有渝，貞吉。出門交，有功。
【白話】初九，思想隨時代而變化，堅持正道可獲吉祥。出門交朋友，一定能成功。
《象》曰：“官有渝”，從正吉也；“出門交，有功”，不失也。
【白話】《象辭》說：“思想隨時代而變化”，但無論怎么變，都必然始終遵從正道，這樣就可以獲得吉祥�！俺稣窘慌笥�
，一定能成
功”，這是因為其唯正是從，見善則從，沒有過失的緣故。
六二，?小子，失丈夫。
【白話】六二，傾心隨從于年輕小子，則會失去了陽剛方正的丈夫。
《象》曰：“?小子”，弗兼與也。
【白話】《象辭》說：“傾心隨從于年輕小子則會失去陽剛方正的丈夫”，因為二者是互相排斥的，是不可兼得的。
六三，?丈夫，失小子。隨有求得，利居貞。
【白話】六三，隨從陽剛方正的丈夫行事，則必然丟失年輕小子。隨從于丈夫，有求必得，有利于安居樂業，堅守婦道，貞
節處世。
《象》曰：“?丈夫”，志舍下也。
【白話】《象辭》說：“隨從陽剛方正的丈夫行事”，專心不二，說明其志在于舍棄下方的年輕小子。
九四，隨有獲，貞兇；有孚在道，以明，何咎！
【白話】九四，他人追隨自己，雖有收獲，但有可能發生兇險。雖有兇險，但只要心存誠信，不違正道，使自己的美德顯明
，那還有什
么危害呢？
《象》曰：“隨有獲”，其義兇也�！坝墟谠诘馈�，明功也。
【白話】《象辭》說：“他人追隨自己，雖有收獲”，但因居位不當，有“震主“之嫌，所以可能有兇險。
但只要“心存誠信，不違正道”，則可逢兇化吉，這是由于立身光明磊落所帶來的功效。
九五，孚于嘉，吉。
【白話】九五，把誠信帶給誠實善良之人，可獲吉祥。
《象》曰：“孚于嘉，吉”，位正中也。
【白話】《象辭》說：“把誠信帶給誠實善良之人，可獲吉祥”，這是因為九五爻得正居中，不倚不偏。
上六，拘?之，乃從，維之；王用亨于西山。
【白話】上六，只有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服追隨，再用繩索捆綁緊，才能追隨到底。君王在西山設祭，要
出師討伐那
些不順從的人。
《象》曰：“拘?之”，上窮也。
【白話】《象辭》說：“只有拘禁起來強迫、命令他，他才不得不順服追隨”，這是因為上六爻高居《隨卦》最上爻，物極
必反的緣
故。
第十八卦：《蠱卦》
蠱：元亨，利涉在川；先甲三日，后甲三日。
【白話】《蠱卦》象征救弊治亂，撥亂反正：從開始就很亨通，有利于涉越大河。不過，在做大事以前，要考察現狀、分析
事態；在做
大事以后，要講究治理措施，預計到后果。
《象》曰：“山下有風，蠱；君子以振民育德。
【白話】《象辭》說：《蠱卦》的卦象是巽（風）下艮（山）上，為山下起大風之表象，象征救弊治亂、撥亂反正。這時候
，君子救濟
人民，培育美德，糾正時弊。
初六，干父之蠱，有子考，無咎；厲終吉。
【白話】初六，挽救父輩所敗壞了的基業，由能干的兒子來繼承父輩的事業，必無危害；即使遇到艱難險阻，只要努力奮斗
，最終必獲
吉祥。
《象》曰：“干父之蠱”，意承考也。
【白話】《象辭》說：“挽救父輩所敗壞了的基業”，表明其志在繼承父輩的遺業。
九二，干母之蠱，不可貞。
【白話】九二，救治母輩所造成的弊病，要耐心等待，如果時機不成熟的話，就要堅守正道等待時機。
《象》曰：“干母之蠱”，得中道也。
【白話】《象辭》說：“救治母輩所造成的弊病”，剛柔適中，既要順應，又要匡救，不可偏頗。
九三，干父之蠱，小有悔，無大咎。
【白話】九三，要挽救父輩敗壞了的基業，其間必發生失誤，因而會產生懊悔，但不會有大的危害。
《象》曰：“干父之蠱”，終無咎也。
【白話】《象辭》說：“挽救父輩敗壞了的基業”，最終不會有禍害。
六四，裕父之蠱，往見吝。
【白話】六四，寬緩地挽救父輩敗壞了的基業，往前發展，必然會因耽誤時機遺憾惋惜。
《象》曰：“裕父之蠱”，往未得也。
【白話】《象辭》說：“寬緩地挽救父輩所敗壞了的基業”，往前發展，難以達到挽救的效果。
六五，干父之蠱，用譽。
【白話】六五，挽救父輩敗壞的基業，一定會受到人們的贊譽。
《象》曰：“干父用譽”，承以德也。
【白話】《象辭》說：“挽救父輩所敗壞的基業，一定會受到人們的贊譽”，因為以美德繼承父輩的遺業，總是會受到歡迎
的。
上九，不事王侯，高尚其事。
【白話】上九，不侍奉王侯，超然物外，孤芳自賞，使自己的德行至高無上。
《象》曰：“不事王侯”，志可則也。
【白話】《象辭》說：“不侍奉王侯”，這高潔的志向，可作為人們學習的準則。
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